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研墨七分色 三分赠砚池
传媒精神之理论锋芒
——记湘潭大学校友雷跃捷
[雷跃捷简介]1959年6月出生,湖南省耒阳市人。1982年6月毕业于湘潭大学中文系;1982年分配到湖南人民广播电台新闻部从事新闻采编工作。1984年9月借调到湖南省社会科学院从事研究工作。1985年考入北京广播学院,先后师从康荫教授和郑保卫教授,获法学硕士和文学博士学位。毕业后留校任教至今,现主要从事新闻传播理论的研究与教学工作。现为中国传媒大学新闻传播学院党总支书记、副院长、教授、博士生导师,中央实施马克思主义理论研究和建设工程主要成员,中国新闻教育学会副会长,国家教育部新闻学学科教学指导委员会委员,《中国广播电视年鉴》副主编,华东师范大学等多所高校兼职教授。出版新闻理论著作9部,在多种全国新闻核心刊物及其他各类学术刊物上发表专业论文40余篇。 先后有科研成果获国家教育部人文社科优秀成果二等奖,北京第四届哲学社会科学优秀成果二等奖,国家广播电影电视部人文社科优秀成果一等奖(两次)、三等奖,中国新闻奖二等奖(论文类),北京广播学院优秀论文二等奖等。
没有不朽的物质,只有不朽的思想
思想具有不朽的本质,在人类所有的财富中,惟有书籍最能经受岁月的磨蚀。庙宇与雕像总有一天会在风雨中颓毁坍塌,而思想则与世长存。伟大的思想能挣脱时代的束缚,即使是千百年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。
1978~1982年是雷跃捷的大学时代,从湘潭大学毕业时被分配到了湖南人民广播电台,1982年进入新闻实践领域。在自叙中,他认为自己的第一篇稿子是失败的,令他至今难忘。他当时是电台农村部记者,第一次采访写稿时使出浑身解数,满怀自信地交给部主任。没有想到,主任说,你写的稿子不像新闻,而是散文,还没有懂得新闻和文学在真实性问题上有什么区别。但是,这样一个几乎令每个刚步入新闻工作之门的年青人都会经历的记忆却让雷跃捷始终不渝地走上了新闻传播理论研究之路。
雷跃捷平时写一些诗词,而且从他的谈吐上也能看得出文学造诣很深。看他的论文,发现他对哲学也有所研究。他将这种多种学科的渗透作为了对新闻传播理论研究有力支撑,他说,哲学使人能抓住事物的本质,文学使人视野开阔、想象力丰富,做研究也需要想象力;把多种学科的知识内化为一种认识,能够触类旁通,从另一个角度看新闻学;多学科的知识背景能够开阔学术视野,使得思想开放,这样就能发现可研究的东西很多,选题也就多;另外,这种多学科的知识可以从方法论的角度给自己很多启发,使得自己的研究进入另外一个境界。追求自如地将新闻学和其他学科融会贯通起来,这样才能在新闻学研究中有所创新。
雷跃捷将“研墨只取七分色,还留三分赠砚池”作为自己的为人治学之道。他认为在社会上应该是谦逊地做人,严谨地做学问,勤勉地工作,对社会、对他人有一种感激和报恩的思想,他力求把这种思想传递给学生,让学生也懂得对社会的回报。搞学术、做学问也是这样,要求厚积薄发,不要只懂得七分,却说会十分,做什么事情都要留有余地。或许这种想法比较中庸、比较传统,但这是一种态度、一种看法。中国画也好,中国古典诗词也好,中国哲学也好,讲究留有余地,讲究含蓄,讲究留有分寸,讲究意向,叫做“不着一字,尽得风流”。他认为学术研究也应该是这样,掌握大量的资料,然后选其精华,厚积薄发。
新闻真实是具体真实与总体真实的统一
在20年的新闻传播理论研究领域中,雷跃捷形成了自己的研究体系与创新。1987年到1989年,他接触了大量广播电视的理论文章,并且从那时起开始深入从事研究工作。他注重新闻传播的基本理论问题和从其他学科来关照新闻学。他认为新闻学的缺陷表现在学科体系不完整,基本概念没有厘清,学理性亟需深化。就用新闻理论和文艺理论相对比来看,文学由文学起源、文学的功能性质、文艺批评等几大部分构架起来,流派中有现实主义、批判现实主义、浪漫主义、古典主义等。而新闻学中没有,概念满天飞,见仁见智。因此,他就从一些基本的概念范畴做起,一步步廓清新闻理论的研究迷雾。他的硕士论文研究的是新闻真实性,分析了新闻的具体真实和总体真实的统一,从主客观相统一的角度提出了新闻价值功能说。
在新闻真实性的研究上,雷跃捷从学理上对其进行了深入的阐释并提出了“新闻真实是具体真实与总体真实的统一”的鲜明观点。他认为,新闻的真实,包含了双重涵义:即新闻的“具体真实”和“总体真实”。新闻的“具体真实”是指新闻报道对具体的客观事实所作的真实的反映;新闻的“总体真实”则是指在“具体真实”的基础上,新闻报道真实地反映客观事物的运动变化过程和客观事物的普遍联系,揭示客观事物相互联系和发展中存在的内部规律性。二者的关系是:“具体真实”是基础,它对“总体真实”起制约作用;“总体真实”是在“具体真实”的基础上的升华,它对“具体真实”起指导作用。新闻的“具体真实”与“总体真实”首先是建立在对客观事实真实反映的基础之上。具体来说,坚持新闻的“具体真实”与“总体真实”原则,就是要坚持“事实第一,新闻第二”,“事实是源,新闻是流”的观点。但是,客观事物并不是僵死的,一成不变的,它又呈现出不同的运动状态。他认为新闻“具体真实”是指在反映客观事物处于运动的特殊状态之下——相对静止意义上的真实。正因为客观事物具有相对静止的属性,因此客观事物之间才有了区别,才有了千千万万不同事物的具体形态。这种具体形态构成了一个个具体真实的客观事实。新闻在反映某个具体的事实时,必须做到完全真实,也就是恩格斯所说的,对客观事物的本来面目作“朴素的了解,不附加任何外来的成分”,这是新闻“具体真实”的生命,也是构成新闻“总体真实”的基础。
新闻实践发展的前景就是新闻学发展的前景
“现在是新闻教育的春天”,雷跃捷对中国新闻教育与新闻传播事业的发展充满了信心。同时他也强调,新闻学教育还存在很多问题,存在着发展的无序、盲目,甚至说还存在着对新闻教育的偏见。无序是说缺乏宏观调控;盲目是说办学的方向不明确;偏见就是一些学校认为办新闻学专业是很简单的事。正是由于这些问题,新闻学的性质问题、方向问题没有得到有效解决。以至于现在的新闻教育中出现了很多不尽如人意的地方,甚至出现了与办有中国特色社会主义新闻教育方向相偏离的地方。媒介对新闻学教育的诟病甚多,认为新闻学科的毕业生在工作时要进行回锅、回炉,接受再教育,所学的知识用不上,其他学科的学生可以替代他们,新闻学本专业的学生没有特色,长处发挥不出来。所以这样看来,对新闻学教育中规律性的探讨不够,新闻教育理论的发展远远落后于新闻教育实践的发展。近年来的新闻学教育的繁荣是带有泡沫色彩的繁荣,是盲目的繁荣,是一些高校在市场竞争过程中把新闻教育当作速成式的,当作提升这个学院、这个大学办学规模的途径,甚至有的大学把它当作创收手段和增加生源的方法。所以中国的新闻学教育要想真正有所作为,在中国的高等教育体系中有举足轻重的地位,要在规律性上好好下功夫,要深入探讨新闻教育规律性的问题,遏制住当前这种新闻教育盲目上马、发展无序的现象,使新闻学教育步入一个健康发展的轨道。
对于新闻传播理论的研究前景,雷跃捷同样充满信心。他认为,新闻传播已有的理论范畴已经比较完备,在已有的框架里,寻找新的框架已无能为力,要想再突破非常困难。新闻是一门实践性很强的学科,如果一味把新闻学抽象到哲学的高度,将失去新闻学本身学科的定位,这是一种奢望,也不符合新闻本身的规律。根据新闻学自身的实践发展,来决定新闻学理论的发展,不能坐而论道、闭门造车。“新闻实践发展的前景就是新闻学发展的前景,新闻实践发展有多大,新闻理论发展的空间就有多大。”
“敢云大隐藏人海,且耐清寂读我书”,这是我们从雷跃捷学术思想和人生感悟得到的启示。现在,雷跃捷又将研究的目光投入了用哲学和文化学来开拓新闻学研究的新领域,致力于开辟新的学科,重新建立新的框架,用新闻学方法的原则来对新闻学进行规范,讲究新闻学的学理性,讲究新闻学学科体系的完整性、新闻学学科建设的丰富性,用其他的思维方式来关照新闻理论。(本文根据崔赵蕾 王永亮《传媒精神之理论锋芒》改写)
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